古文的意思
古文
1. ?上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國時通行于六國的文字。
2. ?指秦以前的文獻典籍。
3. ?五四以前的文言文的統(tǒng)稱,一般不包括“駢文”
4. ?漢朝通行隸書,因此把秦以前的字體叫古文,特指許慎《說文解字》里的古文。
⒈ 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國時通行于六國的文字。如《說文》和曹魏時代《三體石經(jīng)》中所收的古文及歷代出土的六國銅器、兵器、貨幣、璽印、陶器及近年長沙仰天湖楚墓中所發(fā)現(xiàn)的竹簡上的文字。至唐代則指隸書。
引漢許慎《<說文解字>敘》:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。箸於龍帛謂之書,書者如也。以迄五帝三王之世,改易殊體……及宣王大史籀著大篆十五篇,與古文或異?!?br />漢許慎《<說文解字>敘》:“秦始皇初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者……皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也。是時秦燒滅經(jīng)書,滌除舊典,大發(fā)吏卒,興戍役,官獄職務緐,初有隸書,以趣約易,而古文由此絶矣?!?br />《文獻通考·經(jīng)籍四》:“《漢·儒林傳》言孔氏有《古文尚書》, 孔安國以今文讀之。 《唐·藝文志》有《今文尚書》十三卷,注言玄宗詔集賢學士衞包改古文從今文。然則漢之所謂古文者科斗書,今文者隸書也。”
⒉ 指秦以前的文獻典籍。
引《史記·太史公自序》:“年十歲,則誦古文?!?br />司馬貞索隱:“遷及事伏生,是學誦《古文尚書》。 劉氏以為《左傳》、《國語》、《系本》等書。是亦名古文也?!?br />王國維《觀堂集林·<史記>所謂古文說》:“故太史公修《史記》時所據(jù)古書若《五帝德》,若《帝繫姓》……凡先秦六國遺書非當時寫本者皆謂之古文?!?br />漢許慎《<說文解字>敘》:“其偁《易孟氏》、《書孔氏》、《詩毛氏》……皆古文也?!?br />段玉裁注:“古書之言古文者有二:一謂‘壁中經(jīng)籍’,一謂倉頡所製文字?!?/span>
⒊ “古文經(jīng)學”的簡稱, 漢經(jīng)學的一派。 《漢書·地理志上》:“太壹山,古文以為終南。參見“古文經(jīng)學”。
引垂山,古文以為敦物?!?br />王國維《觀堂集林·<漢書>所謂古文說》:“《漢書·藝文志》所録經(jīng)籍冠以古文二字,若古字者……而《志》於諸《經(jīng)》外書,皆不著古今字。蓋諸《經(jīng)》之冠以古字者,所以別其家數(shù),非徒以其文字也。六藝於書籍中為最尊,而古文於六藝中又自為一派,於是古文二字遂由書體之名而變?yōu)閷W派之名。故《地理志》於《古文尚書》家説亦單謂之古文?!?/span>
⒋ 文體名。原指先秦兩漢以來用文言寫的散體文,相對六朝駢體而言。后則相對科舉應用文體而言。 唐韓愈、宋歐陽修等皆曾大力提倡古文,反對駢驪的文體與文風。
引唐韓愈《題<歐陽生哀辭>后》:“愈之為古文,豈獨取其句讀不類於今者邪!思古人而不得見,學古道則欲兼通其辭;通其辭者,本志乎古道者也?!?br />宋陳師道《后山詩話》:“余以古文為三等:周為上,七國次之, 漢為下。”
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四二回:“只要記得那‘八股’的范圍格局,那文章的魄力之厚薄,氣機之暢塞,詞藻之枯腴,筆杖之靈鈍,古文、時文,總是一樣的?!?/span>
⒌ 泛指文言文。
引魯迅《三閑集·無聲的中國》:“單是文學革新是不夠的,因為腐敗思想,能用古文做,也能用白話做。”
上古的文字。
字義分解
(1)(名)古代(跟‘今’相對):太~|厚今薄~。
(2)(形)經(jīng)歷多年的:~畫|這座廟~得很。
(3)(名)古體詩:五~|七~。
(4)(Gǔ)姓。
(1)(名)文字;記錄語言的符號:中~。
(2)(名)文章;作品:美~。
(3)(名)文言:半~半白。
(4)(名)指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài):~化|~明|~物。
(5)(名)舊時指禮節(jié)儀式:虛~|繁~縟節(jié)。
(6)(名)非軍事的(跟‘武’相對):~職|~武雙全。
(7)(名)古時稱在身上、臉上刺畫花紋或字:~身|~了雙頰。
(8)(舊讀wèn)掩飾:~過飾非。
(9)(名)關(guān)于讀書人的:~人。
(10)(名)姓。
(11)(量)一文不值。
(12)(形)柔和;不猛烈:~雅|~火。
(13)(形)自然界的某些現(xiàn)象:天~|水~。
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