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漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音漢語(yǔ)解釋

huánsú

還俗

拼音：huán sú

注音：ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨˊ

結(jié)構(gòu)：還(半包圍結(jié)構(gòu))俗(左右結(jié)構(gòu))

還俗的意思

詞語(yǔ)解釋：

還俗huánsú
(1) 出家的僧、尼、道恢復(fù)普通人的身分

hao86.com英

secularize;leave the order and resume secular life
引證解釋：

⒈ 僧尼或出家的道士恢復(fù)俗人的身分。《宋書·徐湛之傳》：“時(shí)有沙門釋惠休，善屬文，辭采綺艷，湛之與之甚厚。
引世祖命使還俗?！?br />《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“金壇以錢買人告還俗，思厚選日下定，娶歸成親。”
孫犁《秀露集·關(guān)于＜鐵木前傳＞的通信》：“尼姑們?cè)缫严嗬^還俗?！?/span>
⒉ 回復(fù)世俗的老樣子。
引魯迅《且介亭雜文·論俗人應(yīng)避雅人》：“而且他替梅花所說的話，也不合式，它這時(shí)應(yīng)該一聲不響的，一說，就‘傷雅’，會(huì)累得‘老爺’不便再雅，只好立刻還俗，賞吃板子，至少是給一種什么罪案的?！?/span>
國(guó)語(yǔ)詞典：

出家人舍戒恢復(fù)在家人的身分。

網(wǎng)絡(luò)解釋：

還俗（佛教用語(yǔ)）

還俗，佛教用語(yǔ)。原本是指僧尼因?yàn)槠平洌缆杀恢鸪錾畧F(tuán)而返回俗家，恢復(fù)世俗人士的身份，故稱還俗。若因個(gè)人諸多因素，自愿舍戒離開僧團(tuán)而返回俗家，恢復(fù)世俗人士的身份，則稱為歸俗，也稱反俗。但到了后來，還俗也包含有歸俗的意思在內(nèi)了，不一定是指負(fù)面的意思。另外還有一種情況是，因?yàn)闅v代的禁佛、廢佛活動(dòng)等政治因素，下令全國(guó)的僧尼還俗，例如三武滅佛。反之，也有因非自愿的情況下出家，直到獲得準(zhǔn)允后才得以還俗，例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺當(dāng)小沙彌）等。

佛教的比丘最多可以還俗七次；但比丘尼則僅能還俗一次。相對(duì)于男性，女人對(duì)家庭的依賴較重、情執(zhí)也較重，意志沒有男人堅(jiān)定。所以佛陀特別針對(duì)女眾的習(xí)氣，規(guī)定只有一次出家機(jī)會(huì)，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。

除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發(fā)生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續(xù)修道時(shí)，中文亦稱為還俗。中外歷史上，許多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強(qiáng)迫還俗的事況發(fā)生，造成宗教災(zāi)難（簡(jiǎn)稱教難，佛教徒則多稱為法難），是屬于宗教迫害的其中一種形式。

還俗的近反義詞

反義詞

還俗造句

一旦哪天削發(fā)為僧，和尚就不能再還俗了。
承包寺廟開發(fā)旅游，假和尚上班“禮”佛，下班還俗，海南“燒香求神拜佛”產(chǎn)業(yè)鏈每年?duì)I業(yè)額過億元。
高人一等。即使還俗的和尚，凡是勤奮不怠者肯定有所成績(jī)。息跡巖穴，徘徊于山水之間，也有一番精進(jìn)的功夫要做。
我們這些出家人都被迫還俗，押到牛心寺接受改造。
香火既絕，謀生不易，政府補(bǔ)助還俗僧、尼每人每月五元生活費(fèi)。
有唐一代，文人因科舉而逃禪與僧人因科舉而還俗屢見不鮮。
作為道觀里最后一個(gè)道姑，張晴表示壓力真大，師傅遺言不完成，她也不好意思隨師兄師姐們一起還俗入紅塵。
在有僧人破戒的時(shí)候，他們會(huì)很快還俗離寺，否則護(hù)法會(huì)對(duì)他們作很猛厲之懲罰以維持寺院之清凈。
江湖六大門派偷襲魔教總壇，魔教大敗，唯有一個(gè)剛出生不久的嬰孩得少林方丈救下，為防再遭加害，讓徒弟還俗扶養(yǎng)孩子。
公子，我觀你頭發(fā)短粗，相比一定是那寺廟還俗的和尚吧!是不是覺得寺廟太寂寞孤單了，想著來我們這里找樂子了。

字義分解

還讀音：huán,hái

[ huán ]
1. 回到原處或恢復(fù)原狀：還鄉(xiāng)。還俗。衣錦還鄉(xiāng)。返老還童。
2. 回報(bào)別人對(duì)自己的行動(dòng)：還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。
3. 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。
4. 古同“環(huán)”，環(huán)繞。
5. 姓。
俗讀音：sú

(1)（名）風(fēng)俗：世～｜習(xí)～。
(2)（形）大眾的；廣泛流傳的：～話｜～曲。
(3)（形）庸俗：粗～｜脫～。
(4)（名）指沒出家的人：還～。

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