金口木舌
金口木舌的意思
⒈ “金口木舌”原指木鐸,古時施行政教時,奮木鐸以振告萬民。后借喻為宣揚圣人教導(dǎo)的話。
引漢揚雄《法言·學(xué)行》:“天之道不在仲尼乎? 仲尼駕説者也;不在茲儒乎?如將復(fù)駕其所説,則莫若使諸儒金口而木舌?!?br />李軌注:“金寶其口,木質(zhì)其舌,傳言如此,則是仲尼常在矣?!?br />汪榮寶義疏:“使諸儒金口而木舌者,欲其宣揚圣人制作之義,亦如奮木鐸以警眾也?!?br />南朝梁何遜《七召·儒學(xué)》:“方領(lǐng)圓冠,金口木舌。”
《太平廣記》卷四四四引唐戴孚《廣異記·魏元忠》:“必謂明公有以見教,而乃金口木舌以相遇,殊不盡勤勤之意耶?”
《論語·八佾》“天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸” 宋朱熹集注:“木鐸,金口木舌,施政教時所振以警眾者也?!?/span>
古代施行政教,傳布命令時所用的木鐸?!墩撜Z.八佾》「天將以夫子為木鐸」句下宋.朱熹.注:「木鐸,金口木舌,施政教時所振,以警眾者也?!购笠越鹂谀旧啾扔鳛閭鞯赖娜?。漢.揚雄《法言.學(xué)行》:「天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也,不在茲儒乎?如將復(fù)駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌?!?/p>
【解釋】以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。
【出處】漢 揚雄《法言 學(xué)行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也;不在茲儒乎?如將復(fù)駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。”
【示例】南朝·梁·何遜《七召·儒學(xué)》:“方領(lǐng)圓冠,金口木舌。”
【近義詞】暮鼓晨鐘
【語法】金口木舌聯(lián)合式;作賓語;指宣揚圣人教化的話。
字義分解
1.俗稱金子。金屬元素,符號Au,原子序數(shù)79。赤黃色,有光澤,質(zhì)軟,延展性最強,化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,易傳熱和導(dǎo)電。常用作合金、硬幣、裝飾品等。通稱黃金。
2.金屬:五~。
3.錢:現(xiàn)~。助學(xué)~。
4.古指用金屬制的擊樂器:鳴~收兵?!凝R鳴。
5.比喻尊貴、珍貴:~口玉言。
6.像金子一樣的顏色:~發(fā)(fà)?!珷N燦。
7.朝代名(1115—1234)。北宋末女真族完顏部領(lǐng)袖阿骨打在中國東北部建立。建都會寧(今黑龍江阿城南),后遷都中都(今北京)、開封。1234年在南宋與蒙古軍聯(lián)合進攻下滅亡。
(1)(名)人或動物進飲食的器官;有的也是發(fā)聲器官的一部分。俗稱嘴。
(2)(名)(~兒)容器通外面的地方:瓶子~兒|碗~兒。
(3)(名)(~兒)出入通過的地方:出~|入~|門~兒|胡同~兒。
(4)(名)長城的關(guān)口;多用做地名;也泛指這些關(guān)口:~外|喜峰~|西~羊皮。
(5)(名)(~兒)破裂的地方;大的豁口:傷~|衣服撕了個~兒。
(6)(名)刀、劍、剪刀的刃:刀卷~了。
(7)(名)驢馬等的年齡:六歲~|這匹馬~還年輕。
(8)(量)表示人或動物的量:一家五~人|三~豬|一~鋼刀。
(1)(名)樹木:伐~|果~。
(2)(名)(木頭)木材和木料的總稱:棗~|榆~|檀香~。
(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。
(4)(名)棺材:棺~|行將就~。
(5)(Mù)姓。
(6)(形)質(zhì)樸:~訥。
(7)(形)麻木:腳~了。
(1)(名)舌頭。
(2)(名)像舌頭的東西:火~。
(3)(名)鈴或鐸中的錘。
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