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líng

靈體

靈體

拼音:líng tǐ

注音:ㄌ一ㄥˊ ㄊ一ˇ

結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

靈體的意思

  • 詞語解釋:

    可稱為精神體、能量體hAo86.com或光環(huán)體。
  • 引證解釋:

    ⒈ 神靈的體態(tài)。

    三國魏曹植《洛神賦》:“於是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形,御輕舟而上泝?!?/span>

    ⒉ 飄逸的形體。

    晉傅咸《羽扇賦》:“鳳凰于飛,翽翽其羽,況靈體以遐翔,匪六翮其焉舉?!?/span>

    ⒊ 具有神奇威力的物體。

    李大釗《物質(zhì)變動與道德變動(三)》:“這時的宗教漸漸離開自然界和物質(zhì),神遂全為離于現(xiàn)實界的不可思議的靈體?!?/span>

    ⒋ 指人。人為萬物之靈,故稱。

    許地山《空山靈雨·光的死》:“因為他走的時候臉上常帶著很憂郁的容貌,所以一切能思維、能造作的靈體也和他表同情。”

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    靈體

  • 靈體:可稱為精神體、能量體或光環(huán)體。是無形無相的個體本源/靈核為特定目的所用所創(chuàng)造的,由思想、經(jīng)驗、情感等意識流所組成的有形體。是個體本源/靈核的一種“表現(xiàn)形式”和體驗工具。
  • 一般而言,人類生存的世界是一個物質(zhì)世界,位于前面所談的連續(xù)體的末端,和另一端無形靈性世界相較,這個物質(zhì)世界比重大、振動低,因此肉體的察覺力非常有限。
  • 人類經(jīng)由眼、耳、鼻、舌、身來感覺。每一種感官,都可以察覺到高高低低不同的頻率。
  • 我們察覺不到的事物,難道就表示它不存在嗎?事實上它一直都存在,而且一直存在我們的四周。紫外線或紅外線,它不但存在,而且還滲透到人類的肉體之中。在肉體或物質(zhì)世界之外,存在著振動頻率更高的廣大世界。如果我們調(diào)整自己的能量振動頻率,就可以突破限制,接受到廣大世界中的信息,而不再只是限制在肉體或物質(zhì)世界的層次中。
  • 孔子注解《易經(jīng)》的時候,講到「精氣為物,游魂為變」,就是說靈體。
  • 功法大成以后,不但可以施展風云變色、氣貫長虹的法術(shù),還可以擁有力拔山河、擎天立地的靈體
  • 張目狐疑不定,這個老頭上前來夸他到底葫蘆里賣的什么藥?“如果我沒看錯,小兄弟應(yīng)該是天生全身經(jīng)脈貫通的“先天靈體”。
  • 我的屬靈體檢表為我的身體體檢表提供了一份清晰的優(yōu)點。
  • 因為有靈體老人的存在讓沈潼知道了好多不可能知道的秘密,趙青一對這些話深信不疑,一動不動的站立良久,終于抬頭望天嘆了口氣。
  • 我并不是死靈體質(zhì),現(xiàn)在,對我用治愈術(shù)吧。
  • 靈體境的弟子今日全都聚集于此,舞勺苑和舞象苑中可謂是萬人空巷。
  • 主角霖雨,擁有萬年一見的雙靈體,本命守護圣靈玄女、圣靈素女。
  • 在尊敬的狀態(tài)中,靈體縮回來了解它是奉獻自己且不覺得痛苦。
  • 體內(nèi)的靈力開始運轉(zhuǎn),易無洛身子挪移、騰閃,右臂揮舞,施展著玄靈體的裂天爪,這是的底牌,易無洛沒有一刻停止修煉。
  • 畢竟妖靈還是靈體,不是誰都可以處之泰然地接受的。

字義分解

  • 讀音:líng

    (1)(形)靈活;靈巧:~敏|~機|~便|心~手巧|耳朵很~|機件失~|資金周轉(zhuǎn)不~。

    (2)(名)精神;靈魂:心~|英~。

    (3)(名)神仙或關(guān)于神仙的:神~|~怪。

    (4)(形)靈驗:~藥|這個法子很~。

    (5)(名)靈柩或關(guān)于死人的:守~|移~|?!唬皵[滿了花圈。

  • 讀音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、動物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。

    2. 身體的一部分:四體。五體投地。

    3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

    4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

    5. 文章或書法的樣式、風格:體裁(文學作品的表現(xiàn)形式,可分為詩歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”)。字體。

    6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

    7. 親身經(jīng)驗、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

    8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

    9. 與“用”相對?!绑w”與“用”是中國古典哲學的一對范疇,指“本體”和“作用”。一般認為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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