六尚的意思
⒈ 掌宮廷供奉之官的總稱。 秦始置六尚，曰尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書，掌諸供奉。 隋之六尚屬殿內(nèi)省，曰尚食、尚藥、尚衣、尚舍、尚乘、尚輦。 唐改殿內(nèi)省為殿中省，所屬六尚與隋同。 宋殿中省無尚乘，另設(shè)尚醖，亦為六尚。參閱《通典·殿中監(jiān)》注引《漢儀注》、《宋書·百官志上》、《新唐書·百官志二》、《宋史·職官志四》。
引唐陳子昂《為武奉御謝官表》：“伏奉某月日詔書，以臣為尚食奉御，肅恭休命，祗拜寵章……臣聞瑤庭任切，攸稱六尚之榮；玉食禮尊，實總八珍之貴?！?br />唐白居易《韓萇授尚輦奉御制》：“局分六尚，職奉七輦；茲惟優(yōu)秩，列在通班。”
⒉ 隋唐始于宮中設(shè)女官六尚：尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚工，以掌宮掖之政。參閱《隋書·后妃傳序》、《新唐書·百官志二》。
引宋蘇軾《故尚宮趙氏可特贈郡君制》：“先朝差擇女士，以輔陰教，侍御左右，罔匪淑人。矧茲六尚之選，必備四教之法，奄焉淪喪，宜極哀榮。”
⒊ 隋以后中央機構(gòu)設(shè)六部尚書，總稱六尚。參見“六部”。
引隋江總《讓吏部尚書表》：“竊以漢置五曹，方今六尚； 魏隆八凱，擬古六卿。”
字義分解
1. ?數(shù)名，五加一（在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（a.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種技藝；b.六經(jīng)）。六欲（佛教名詞，指“色欲”、“形貌欲”、“威儀姿態(tài)欲”、“言語音聲欲”、“細滑欲”、“人想欲”；泛指人的各種欲望）。六合（“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六親（較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有親屬）。六經(jīng)（六種儒家經(jīng)典，即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》）。六畜（六種家畜，指“豬”、“牛”、“羊”、“馬”、“雞”、“狗”）。六朝（）（“吳”、“東晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”，先后建都于建康，即今中國江蘇省南京市，后又泛稱“南北朝”）。六腑（中醫(yī)指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”）。六言詩。六弦琴。
2. ?中國古代樂譜的記音符號，相當于簡譜“5”。
1. 還（），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
2. 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。
3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。
4. 矜夸，自負：自尚其功。
5. 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。
6. 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。
7. 姓。
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