漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
尸祝的意思
⒈ 古代祭祀時(shí)對(duì)神主掌祝的人;主祭人。
引《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!?br />郭象注:“庖人尸祝,各安其所?!?br />成玄英疏:“尸者,太廟之神主也;祝者,則今太常太祝是也;執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之,故謂之尸祝也?!?br />《晉書(shū)·嵇康傳》:“恐足下羞庖人之獨(dú)割,引尸祝以自助,故為足下陳其可否。”
清龔自珍《六經(jīng)正名》:“《爾雅》者,釋《詩(shī)》《書(shū)》之書(shū),所釋又《詩(shī)》《書(shū)》之膚末,乃使之與《詩(shī)》《書(shū)》抗,是尸祝輿儓之鬼,配食昊天上帝也?!?/span>
⒉ 祭祀。
引明宋濂《題傅氏誥敕后》:“﹝金昌年﹞嘗浚慈湖,溉田千頃,民至今尸祝之?!?br />明歸有光《吳山圖記》:“異時(shí)吾民將擇勝於巖巒之間,尸祝於浮屠老子之宮也固宜?!?br />清蒲松齡《聊齋志異·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝?!?/span>
⒊ 崇拜。
引清錢謙益《趙敘州六十序》:“﹝趙君﹞中蜚語(yǔ),掛冠以歸, 蜀人迄今尸祝之?!?br />梁?jiǎn)⒊叮挤▏?guó)革命史論>跋》:“此彼輩所日日謳歌尸祝者也?!?br />魯迅《墳·科學(xué)史教篇》:“不知意之所在,將如天竺造説之人,聊弄術(shù)以入新學(xué),抑誠(chéng)尸祝往時(shí),視為全能而不可越也?”
祭祀時(shí)主讀祝文的人。語(yǔ)出《莊子.逍遙游》:「庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!挂沧鳌甘!埂?/p>
字義分解
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