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宣卷的解釋
元 、 明 、 清 時(shí),僧徒講唱寶卷,稱為宣卷。
《醒世姻緣傳》第六三回:“ 薛三省 娘子不敢怠慢,隨即到了 蓮華菴 中,恰好 白姑子 不在家里,往 楊鄉(xiāng)宦 宅里宣卷去了?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诹兀骸?狄希陳 道:‘他在 楊 家內(nèi)宅里邊宣卷,我如何好進(jìn)得去?’”
指由寶卷發(fā)展而來(lái),至 清 代形成的一種曲藝形式。原來(lái)專唱佛教故事,后來(lái)漸以演民間傳說(shuō)故事為主。
瞿秋白 《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題》:“他們所‘享受’的是:連環(huán)圖畫,最低級(jí)的故事演義小說(shuō),時(shí)事小調(diào)唱本,以至于《火燒紅蓮寺》等類的大戲,影戲,木頭人戲,西洋鏡,說(shuō)書,灘黃,宣卷等等?!?阿英 《年畫的叫賣》:“在舊抄本《三百六十行》宣卷里,也曾紀(jì)錄過(guò)賣《楊家將》年畫的唱詞。”
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