基本解釋
農(nóng)民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，以一家一戶(hù)為生產(chǎn)單位，生產(chǎn)力低，在一般情況下只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)。
詞語(yǔ)來(lái)源
該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語(yǔ)造句
1、印度從未真正去實(shí)現(xiàn)甘地自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)夢(mèng)想，從未真正去讓衣服全部由家里手工縫制。
2、民主政體是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的原始社會(huì)或者市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在政治發(fā)展上的必然結(jié)果。
3、新中國(guó)建立后以農(nóng)業(yè)合作化對(duì)個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的改造，與農(nóng)村工業(yè)化是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。
4、分散經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
5、并指出隨著我國(guó)現(xiàn)代化步伐的進(jìn)一步邁進(jìn)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越成為影響我國(guó)農(nóng)民乃至整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的制約因素。
6、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)效率低下，因此要以規(guī)?；募w生產(chǎn)所取代。
7、瀘沽湖原本依賴(lài)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而現(xiàn)在由于大量游客和金錢(qián)的涌入，這個(gè)地區(qū)的村子里擠滿(mǎn)了廉價(jià)的旅店和酒吧。
8、由此決定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作物模式的主要特征，即糧食作物具有霸權(quán)地位，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)作物也有一定程度的發(fā)展。
9、一方面，它與傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在著許多相似之處。
10、十月革命勝利后，列寧探索出了一條在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義的新路。
11、在巴西政府與糧農(nóng)組織持續(xù)開(kāi)展的合作過(guò)程中，制定了有關(guān)指導(dǎo)方針，用于指導(dǎo)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和家庭農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
12、中國(guó)的古典政治文明是與傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的。
13、儒學(xué)作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制約，從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)與現(xiàn)代性是背道而馳的。
14、勿庸置疑，這個(gè)名詞反映了一定的歷史真實(shí)，但在以自給自足為主的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中，婦女同樣在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)生活中起著重要作用。
15、由于政治黑暗、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要互助、巫醫(yī)不分的歷史傳統(tǒng)等諸多原因，遠(yuǎn)不是法律的懲禁所能解決的。
16、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)中占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，城市不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形式。
17、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、宗法社會(huì)是這種觀念的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)基礎(chǔ)。
18、非洲傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)正在被資本打得落花流水，而我們也得考慮，為什么這些國(guó)家都甘愿被“奴役”，而把自己的農(nóng)地拱手相讓。
19、從生產(chǎn)方式角度解釋小農(nóng)經(jīng)濟(jì)冗長(zhǎng)的原因，雖有合理性，但片面膚淺。
20、五是農(nóng)村體制機(jī)制方面，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度由自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史性跨越。
21、近代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的作物模式主要受到以下幾個(gè)方面因素的影響：首先，自然環(huán)境對(duì)作物選擇的制約；
22、如何準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，怎樣正確引導(dǎo)和改造家庭農(nóng)民生產(chǎn)者，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革來(lái)到了一個(gè)新的十字路口。
23、與中國(guó)實(shí)際結(jié)合的馬克思主義是克服小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性和人們心理的保守性的精神力量。
24、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的傳統(tǒng)思維方式，也是制約戲劇發(fā)展的重要原因。
25、集體化之前的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)存在數(shù)千年之久的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的最后階段。
26、第二章對(duì)我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)從產(chǎn)生到發(fā)展的演進(jìn)階段進(jìn)行了描述，并提出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非總是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式。
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