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周髀的解釋
即蓋天。我國古代一種天體學(xué)說,謂天象無柄的傘,地象無蓋的盤子。闡明其觀點的著作有《周髀算經(jīng)》二卷。因書中使用了勾股術(shù)測算天體運行里數(shù),又相傳成書于 周公 ,故稱“周髀”。髀,股也。立八尺之表為股,表影為勾。
《書·舜典》“班瑞於羣后” 孔穎達 疏引 漢 蔡邕 《天文志》:“言天體者有三家,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天?!薄稌x書·天文志上》:“ 蔡邕 所謂‘周髀’者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度,其所傳則 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰‘周髀’。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。”《晉書·天文志上》:“日麗天而平轉(zhuǎn),分冬夏之間日所行道為七衡六間。每衡周徑里數(shù),各依算術(shù),用句股重差推晷影極游,以為遠近之?dāng)?shù),皆得於表股者也。故曰周髀。” 唐 楊炯 《渾天賦》:“有稱周髀之術(shù)者,囅然而笑?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“﹝ 圣祖 ﹞命其孫 瑴成 直內(nèi)廷,説者謂以算數(shù)被恩遇,周髀以來未之有也。”
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