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本質(zhì)的解釋

本身的形體；本來的形體。
晉劉智《論天》：“言闇虛者，以為當日之衝，地體之蔭，日光不至，謂之闇虛。凡光之所照，光體小於蔽，則大於本質(zhì)。” 明王廷相《慎言·乾運》：“星之隕也，光氣之溢也，本質(zhì)未始窮也，隕而即滅也。”
指本來的狀貌。
隋薛道衡《昭君辭》：“不蒙女史進，更失畫師情。娥眉非本質(zhì)，蟬鬢改真形?！?/p>
指人的本性；資質(zhì)。
晉張華《博物志》卷十：“人因伏地學(xué)之，遂不飢……還食穀，啖滋味，百餘日中，復(fù)其本質(zhì)?！?宋沉括《謝轉(zhuǎn)運啟》：“非學(xué)不足以成材，則其處心不出於為利，人皆盡其本質(zhì)，才亦幾於易知?！?/p>
本來的事實。
唐劉知幾《史通·言語》：“夫本質(zhì)如此，而推過史臣，猶鑑者見嫫姆多媸，而歸罪于明鏡也?！?/p>
謂本來的質(zhì)樸風貌。
明唐順之《答皇甫百泉郎中》：“近得其詩讀之，則已洗盡鉛華，獨存本質(zhì)，幽玄雅淡，一變而得古作者之精。” 明胡應(yīng)麟《詩藪·宋》：“古體至陳，本質(zhì)亡矣。隋之才不若陳之麗，而稍知尚質(zhì)。”
指事物本身所固有的根本的屬性。
毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》：“這些同志看問題的方法不對，他們不去看問題的本質(zhì)方面?！?/p>

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