基本解釋
整理各種圖書，概括它的內(nèi)容和學(xué)術(shù)源流，確定類別，編制目錄的學(xué)問。
詞語來源
該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語造句
1、這些環(huán)境為目錄學(xué)的發(fā)展提供了良好的條件。
2、史學(xué)自身的研究往往以史學(xué)編纂評(píng)論為主要內(nèi)容，以目錄學(xué)面目為形式。
3、他還詳細(xì)探尋了目錄學(xué)的源流以及目錄分類法的歷史演變過程，并有所創(chuàng)見。
4、中國古代私家目錄從產(chǎn)生到發(fā)展直至興盛，對(duì)中國古代目錄學(xué)作出了不可或缺的探索與貢獻(xiàn)。
5、中國古代目錄學(xué)能夠成為一門獨(dú)立的學(xué)問，除官修目錄和史志目錄外，也與私家目錄的學(xué)術(shù)成就密不可分。
6、章學(xué)誠是清代著名的史學(xué)家、目錄學(xué)家。
7、長期以來，中國古代目錄學(xué)在和歷史學(xué)的結(jié)合中喪失了自己的研究本體，導(dǎo)致研究成果多局限于認(rèn)知層面，不能提供獨(dú)特的意義創(chuàng)造。
8、文章對(duì)目錄學(xué)核心問題討論做了一次專門的學(xué)習(xí)與研究。
9、未來不可知：目錄學(xué)的結(jié)束？
10、佛經(jīng)目錄在中國目錄學(xué)史上有著極其重要的地位，對(duì)佛學(xué)研究亦有重要意義。
11、認(rèn)為古代目錄學(xué)要想取得質(zhì)的飛躍，必須首先從歷史學(xué)中還原出來，建立獨(dú)立的學(xué)科規(guī)范。
12、傳統(tǒng)上，目錄學(xué)是與校讎、版本等學(xué)科共同發(fā)展起來的，在治學(xué)術(shù)史和文化方面都發(fā)揮著重要作用。
13、本文運(yùn)用一分為二的方法對(duì)乾隆皇帝的目錄學(xué)思想、原則和方法進(jìn)行了較全面的探討；
14、黃虞稷是我國清初著名的藏書家、學(xué)者，更是一位十分有成就的目錄學(xué)家和歷史學(xué)家。
15、數(shù)字時(shí)代，目錄學(xué)的生存環(huán)境發(fā)生了深刻變化。
16、隨著20世紀(jì)近現(xiàn)代圖書館的誕生，中國傳統(tǒng)目錄學(xué)的學(xué)科體系發(fā)生了極大的變化。
17、對(duì)目錄學(xué)基點(diǎn)問題，作了一次認(rèn)真的回顧與探索。
18、中國古代社會(huì)中儒家文化思想的主導(dǎo)地位，在目錄學(xué)中的表現(xiàn)即是經(jīng)部的獨(dú)尊地位。
19、魏晉南北朝有官府、民間（私家）、寺觀等多種藏書形式。藏書對(duì)目錄學(xué)、歷史撰述和文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
20、本文第一章討論傳統(tǒng)目錄學(xué)小說觀與文學(xué)小說觀。
21、中國古典目錄學(xué)研究在取得巨大成就的同時(shí)，也存在著一系列不足之處。
22、章學(xué)誠是清代著名的史學(xué)家、目錄學(xué)家，畢生致力于講學(xué)、著述和纂修史志。
23、他還首開私人編撰書目的先例，在目錄學(xué)和譜牒學(xué)方面也成績卓著。
24、三是以文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的目錄學(xué)成就。
25、治學(xué)范圍包括經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、古文字學(xué)、?？睂W(xué)、目錄學(xué)、金石學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)。
26、從現(xiàn)代目錄學(xué)研究的發(fā)展方向、理論體系、應(yīng)用研究三個(gè)方面評(píng)述現(xiàn)代目錄學(xué)研究的發(fā)展道路。
27、這一學(xué)派激烈批評(píng)狹義校讎學(xué)及目錄學(xué)。
28、信息數(shù)量、類型、傳輸方式以及用戶行為的變化對(duì)目錄學(xué)提出了新的要求。
29、《書》是一部中國現(xiàn)代目錄學(xué)順應(yīng)信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展要求的又一力作。
30、《楊惺吾先生年譜》是香港已故學(xué)界名宿吳天任的手筆，譜主則是清末民初的輿地、金石、目錄學(xué)大家楊守敬。
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