基本解釋
即空想社會(huì)主義。
詞語(yǔ)來(lái)源
該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語(yǔ)造句
1、最早的和最盛行的烏托邦社會(huì)主義者是圣一西門(mén)主義者。
2、為了構(gòu)建一個(gè)烏托邦社會(huì)主義，就必須通過(guò)教育根除人類(lèi)的這種本能動(dòng)機(jī)。
3、不過(guò)這些經(jīng)濟(jì)論點(diǎn)，盡管它們有著技術(shù)力量，卻沒(méi)有能力對(duì)抗烏托邦社會(huì)主義的設(shè)想，沒(méi)有能力抓住大眾的想象力。
4、從民生主義到新民主主義，再到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這一發(fā)展過(guò)程展示了現(xiàn)代性、烏托邦與社會(huì)主義選擇中的歷史關(guān)系。
5、自近代以來(lái)，對(duì)人類(lèi)未來(lái)的理想設(shè)計(jì)就與科學(xué)緊密聯(lián)系在一起，形成了影響深遠(yuǎn)的科學(xué)烏托邦主義社會(huì)思潮。
6、毛相信，中國(guó)所謂的“一窮二白”的國(guó)情是偉大的道德純粹性和革命能量的來(lái)源，預(yù)示了中國(guó)將向社會(huì)主義烏托邦飛躍迫在眉睫。
7、有希望成為2012年總統(tǒng)競(jìng)選人的前參議員桑特羅姆（RickSantorum）最近發(fā)出一封電子郵件警告說(shuō)，奧巴馬“決心要把美國(guó)改造成一個(gè)社會(huì)主義烏托邦”。
8、甚至許多蘇聯(lián)官員也真誠(chéng)的相信，盡管共產(chǎn)主義有著諸多殘酷之處，但他們實(shí)際上是在引導(dǎo)世界進(jìn)入一個(gè)社會(huì)主義的烏托邦。
9、它們之間都有一種空洞性，但是這種空洞都帶有一種高于現(xiàn)實(shí)的崇高性，這也是對(duì)中國(guó)建構(gòu)社會(huì)主義烏托邦式社會(huì)的一種美好幻想。
10、再者，將檢視這部繪本和社會(huì)主義烏托邦的關(guān)聯(lián)，以及藝術(shù)家所擔(dān)任的先知角色。
11、伴隨馬克思主義，烏托邦成為社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的主題。
12、這樣，社會(huì)主義就從烏托邦空想變成了科學(xué)，而且在人類(lèi)解放斗爭(zhēng)史上發(fā)生了革命巨變。
13、赫胥黎經(jīng)典的預(yù)言小說(shuō)描繪了未來(lái)主義烏托邦中社會(huì)化的恐怖和對(duì)個(gè)人自由的剝奪。
14、沒(méi)有人能指責(zé)我是一名反資本主義者，或社會(huì)主義者，或?yàn)跬邪羁障爰摇?br />15、然而，在當(dāng)今這樣一個(gè)原理博愛(ài)的時(shí)代，烏托邦價(jià)值在于建立某個(gè)社會(huì)和社會(huì)主義理想國(guó)的連接。
16、雖然毛澤東在社會(huì)主義實(shí)踐中有過(guò)烏托邦思想，但如果把社會(huì)主義看作是一個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程，這種烏托邦則具有以道德理想抑制現(xiàn)代性分裂的訴求。
17、社會(huì)主義不是幻想家（烏托邦者）的臆造，而是現(xiàn)代資本主義社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。
18、雖然兩代吳先生承認(rèn)華西村無(wú)法甩掉資本主義，但他們堅(jiān)持說(shuō)，跟中國(guó)廣大的地區(qū)比，華西已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)較高水平的社會(huì)主義階段，實(shí)現(xiàn)這個(gè)烏托邦只是時(shí)間問(wèn)題。
19、毛澤東社會(huì)主義目標(biāo)模式中的烏托邦情結(jié)是導(dǎo)致毛澤東晚年錯(cuò)誤的源頭之一。
20、毛澤東窮其一生都在嘗試將中國(guó)社會(huì)變成他理想中的烏托邦，將中國(guó)改造成一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家，嘗試創(chuàng)造一個(gè)公平社會(huì)。
21、因?yàn)槿绻麨跬邪钜馕吨昝赖纳鐣?huì)，那么“馬克思主義的烏托邦”在術(shù)語(yǔ)上是矛盾的。
22、真正的烏托邦分子，是馬克思以前的那些社會(huì)主義者。
23、另一方面，《烏托邦》比《太陽(yáng)城》更能體現(xiàn)空想社會(huì)主義的科學(xué)原理和思想深度。
24、馬克思和恩格斯（與烏托邦式的夢(mèng)想家們不同）幾乎沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義到底是個(gè)什么樣子做精確地描述，因?yàn)檫@絕不是兩個(gè)人坐在房間里就可以決定。
25、中國(guó)特色社會(huì)主義是在探索中發(fā)展的，現(xiàn)代性發(fā)展與烏托邦訴求正是馬克思主義中國(guó)化中的兩種力量。
26、在冷戰(zhàn)之后社會(huì)主義低潮之際，在社會(huì)信息化加速發(fā)展之時(shí)，烏托邦并未終結(jié)。
27、只有未來(lái)才能披露共產(chǎn)主義是否僅是一個(gè)遙不可及的烏托邦理論，抑或真是人類(lèi)社會(huì)的下一階段。
28、而社會(huì)學(xué)家則對(duì)此書(shū)中映射的社會(huì)主題，比如作品中隱含的啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀，道德傾向，斯威夫特眼中烏托邦式的理想社會(huì)——“慧洇國(guó)”等問(wèn)題發(fā)表了各自的看法。
29、當(dāng)我們的社會(huì)開(kāi)始在一種非公平的競(jìng)爭(zhēng)中變得貧富懸殊的時(shí)候，毛主義中的烏托邦也許更顯出現(xiàn)實(shí)的意義。
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