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八旗制度的解釋
清 滿族的社會(huì)組織形式。
明 萬歷 二十九年(1601年), 努爾哈赤 在牛錄制的基礎(chǔ)上建立黃、白、紅、藍(lán)四旗, 萬歷 四十三年(1615年)增建鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,共為八旗。所有滿族成員均分別編入某一旗,世代不變。每旗(滿語為“固山”)轄五參領(lǐng)(“甲喇”),每參領(lǐng)轄五佐領(lǐng)(“牛錄”),平時(shí)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)出征。 皇太極 時(shí)又將歸附的蒙古人和漢人編為“八旗蒙古”和“八旗漢軍”。這種生產(chǎn)、行政和軍事三位一體的組織形式,是適合當(dāng)時(shí)滿族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,對(duì)滿族的社會(huì)發(fā)展起了積極作用。入關(guān)后,這種組織形式的性質(zhì)起了變化:生產(chǎn)職能逐漸縮小,軍事、行政職能日益突出,發(fā)展成為單純的統(tǒng)治人民的工具。 清 亡后,這一制度也隨之瓦解。
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