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八股的解釋
明 清 科舉考試的一種文體,也稱制藝、制義、時藝、時文、八比文。其體源于 宋 元 的經(jīng)義,而成于 明成化 以后,至 清 光緒 末年始廢。文章就四書取題。開始先揭示題旨,為“破題”。接著承上文而加以闡發(fā),叫“承題”。然后開始議論,稱“起講”。再后為“入手”,為起講后的入手之處。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四個段落,而每個段落中,都有兩股排比對偶的文字,合共八股,故稱八股文。其所論內(nèi)容,都要根據(jù) 宋 朱熹 《四書集注》等書“代圣人立説”,不許作者自由發(fā)揮。它是封建統(tǒng)治者束縛人民思想,維護封建統(tǒng)治的工具。參閱《明史·選舉志二》, 清 阮元 《四書文話》、 梁章鉅 《制義叢話》。
《儒林外史》第一回:“此一條之后,便是禮部議定取士之法:三年一科,用《五經(jīng)》、《四書》八股文?!焙笠员扔骺斩此腊宓奈恼禄蛴馗难哉摗?郭沫若 《洪波曲》第五章四:“要做出適合黨老爺們口胃的八股來,大家都已經(jīng)感覺著頭痛?!?/p>
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