猶得正。謂得正當(dāng)之道。
《《易·噬嗑》“‘貞厲無(wú)咎’，得當(dāng)也?！?高亨 注》：“當(dāng)猶正也……六五居上卦之中位，是為‘得當(dāng)’，象人得正當(dāng)之道?！?/p>
謂獲得適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。
《漢書(shū)·李陵傳》：“彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào) 漢 也?！?王先謙 補(bǔ)注：“當(dāng)謂適可也，謂欲得適可之事會(huì)而動(dòng)?！?清 吳下阿蒙 《斷袖篇·琴書(shū)》：“匪獨(dú)相公念 琴書(shū) ， 琴書(shū) 亦為相公心死矣。思有以報(bào)主恩而未得當(dāng)也?！?/p>
停當(dāng)，完畢。
《初刻拍案驚奇》卷十一：“ 小二 回去，當(dāng)下湊了三百兩銀子到 鄒老人 家交付得當(dāng)，隨即催他起程?！?/p>
恰當(dāng)；合適。
清 周中孚 《鄭堂札記》卷四：“起 竹垞 于今日，未知以吾言為得當(dāng)否？” 魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“于是有人慨嘆，以為青年們對(duì)于本國(guó)的學(xué)者，竟不如對(duì)于外國(guó)的 高爾基 的熱誠(chéng)。這慨嘆其實(shí)是不得當(dāng)?shù)?。?/p>
相當(dāng)；相配。
《史記·匈奴列傳》：“ 漢 留 匈奴 使， 匈奴 亦留 漢 使，必得當(dāng)乃肯止。”《漢書(shū)·司馬相如傳上》：“及飲， 卓氏 弄琴， 文君 竊從戶(hù)窺，心説而好之，恐不得當(dāng)也?！?顏師古 注：“當(dāng)謂對(duì)偶之?！?/p>
謂當(dāng)事任職。
《楚辭·東方朔＜七諫·沉江＞》：“信直退而毀敗兮，虛偽進(jìn)而得當(dāng)?！?王逸 注：“言信直之臣被蒙譖毀而身敗，弄虛偽之人進(jìn)用在位而當(dāng)顯職也?！?/p>
