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河圖洛書(shū)(河圖洛書(shū))的解釋
亦作“ 河圖雒書(shū) ”。古代儒家關(guān)于《周易》卦形來(lái)源及《尚書(shū)·洪范》“九疇”創(chuàng)作過(guò)程的傳說(shuō)。
《易·繫辭上》:“ 河 出圖, 洛 出書(shū),圣人則之?!?河 , 黃河 。 洛 , 洛水 。據(jù) 漢 儒 孔安國(guó) 、 劉歆 等解說(shuō): 伏羲 時(shí)有龍馬出于 黃河 ,馬背有旋毛如星點(diǎn),稱作龍圖。 伏羲 取法以畫(huà)八卦生蓍法。 夏禹 治水時(shí)有神龜出于 洛水 ,背上有裂紋,紋如文字, 禹 取法而作《尚書(shū)·洪范》“九疇”。見(jiàn)《書(shū)·顧命》、《洪范》之 孔 傳、《漢書(shū)·五行志上》。古代認(rèn)為出現(xiàn)“河圖洛書(shū)”是帝王圣者受命之祥瑞。《漢書(shū)·翟義傳》:“河圖雒書(shū)遠(yuǎn)自 昆侖 ,出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室,俾我成就洪烈也。”《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“君其祗順大禮,饗茲萬(wàn)國(guó),以肅承天命” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》:“河圖洛書(shū),天命瑞應(yīng)?!?清 代有的學(xué)者認(rèn)為是圖經(jīng)、地志。 清 黃宗羲 《萬(wàn)公擇墓志銘》:“河圖洛書(shū),先儒多有辨其非者;余以為即今之圖經(jīng)、地理志也?!卑?,今人 韓永賢 以為河圖洛書(shū)是上古游牧?xí)r期的氣象圖和方位圖。見(jiàn)《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第2期。
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