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經(jīng)生(經(jīng)生)的解釋
漢 代稱博士。掌經(jīng)學(xué)傳授。
《后漢書·儒林傳論》:“若乃經(jīng)生所處,不遠(yuǎn)萬里之路,精廬暫建,贏糧動(dòng)有千百,其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜?!?李賢 注:“經(jīng)生謂博士也?!?/p>
泛指研治經(jīng)學(xué)的書生。
宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》:“而天下之經(jīng)生學(xué)士講先王之道者,反不足以明陛下之心。” 明 張居正 《乞恢圣度宥愚蒙以全國(guó)體疏》:“經(jīng)生之見,每堅(jiān)守其故常?!?林紓 《國(guó)朝文序》:“乃經(jīng)生之文樸,往往流入於枯淡;史家之文,則又隳突恣肆,無復(fù)規(guī)檢:二者均不足以明道?!?/p>
刻板印書盛行以前,書籍多賴抄繕流傳,以抄繕經(jīng)書為業(yè)的人稱“經(jīng)生”。
宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 永康軍 導(dǎo)江縣 迎祥寺 有 唐 女真 吳彩鸞 書《佛本行經(jīng)》六十卷。予嘗取觀之,字亦不甚工,然多闕 唐 諱?;蛑^真本為好事者易去,此特 唐 經(jīng)生書耳?!?清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》:“ 有唐 一代,墨蹟、告身而外,惟佛經(jīng)尚有一二,大半皆出於衲子、道流,昔人謂之經(jīng)生書。其書有瘦勁者近 歐 褚 ,有豐腴者近 顏 徐 ?!?/p>
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