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櫟散(櫟散)的解釋
《莊子·人間世》:“ 匠石 之 齊 ,至於 曲轅 ,見櫟社樹,其大蔽數(shù)千牛,絜之百圍,其高臨山,十仞而后有枝,其可以為舟者旁十數(shù)。觀者如市, 匠伯 不顧,遂行不輟。弟子厭觀之,走及 匠石 ,曰:‘自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?’曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹,是不材之木也,無所可用,故能若是之壽。’”后因以“櫟散”比喻無用之材。多作為謙詞。
《藝文類聚》卷三六引 晉 戴逵 《閑游贊》:“櫟散之質,不以斧斤致用。”《魏書·宗欽傳》:“伊余櫟散,才至庸微。遭緣幸會,忝與樞機?!?/p>
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