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三統(tǒng)(三統(tǒng))的解釋
指 夏 、 商 、 周 三代的正朔。
夏 正建寅為人統(tǒng), 商 正建丑為地統(tǒng), 周 正建子為天統(tǒng)。亦謂之三正?!稘h書·劉向傳》:“王者必通三統(tǒng),明天命所授者博,非獨(dú)一姓也?!?顏師古 注引 張晏 曰:“一曰天統(tǒng),為 周 十一月建子為正,天始施之端也。二曰地統(tǒng),謂 殷 以十二月建丑為正,地始化之端也。三曰人統(tǒng),謂 夏 以十三月建寅為正,人始成立之端也?!?明 張居正 《萬(wàn)壽無(wú)疆頌》:“布?xì)v推策,仰測(cè)鴻濛,三統(tǒng)五紀(jì),四分九宮,機(jī)智可盡,太虛無(wú)窮?!?清 全祖望 《經(jīng)史問(wèn)答》:“古人於歲首,則有建子、建丑、建寅之別,謂之三統(tǒng)?!?/p>
指三統(tǒng)歷。
《宋書·律歷志上》:“﹝ 班固 ﹞又推九六,欲符 劉歆 《三統(tǒng)》之?dāng)?shù),假託非類,以飾其説,皆 孟堅(jiān) 之妄矣。” 唐 陳子昂 《大周受命頌》:“神皇窅然,迺登 崑崙 之臺(tái),修《三統(tǒng)》,觀五始?!薄肚迨犯濉r(shí)憲志一》:“ 宣城 人 梅文鼎 研精天算,由《授時(shí)》以溯《三統(tǒng)》、《四分》以來(lái)諸家之術(shù),又博考《九執(zhí)》、《回回術(shù)》,而折衷於新法,皆洞其原本,究其異同?!?/p>
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