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三生石的解釋
傳說 唐 李源 與僧 圓觀 友善,同游 三峽 ,見婦人引汲, 觀 曰:“其中孕婦姓 王 者,是某託身之所。”更約十二年后中秋月夜,相會于 杭州 天竺寺 外。是夕 觀 果歿,而孕婦產(chǎn)。及期, 源 赴約,聞牧童歌《竹枝詞》:“三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長存。” 源 因知牧童即 圓觀 之后身。見 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》。后人附會謂 杭州 天竺寺 后山的三生石,即 李源 和 圓觀 相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實(shí)。
唐 齊己 《荊渚感懷寄僧達(dá)禪弟》詩之三:“自拋 南岳 三生石,長傍西山數(shù)片云。” 元 蕭列 《八聲甘州》詞:“三生石,情緣千里,風(fēng)月柴門。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志三》:“或以此一念,三生石上,再種后緣,亦未可知耳!” 程善之 《胡淑娟女士挽歌》:“支機(jī)夜冷三生石,天孫闇倚銀河泣?!眳⒁姟?三生 ”。
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