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據(jù)說唐代北宋時期有一種風俗，便是在七夕節(jié)這一天定情，相愛的男女互相交換信物，在夜半私語盟誓，可謂是幸福非凡。詩人也常常在這一天感嘆美好的愛情，寫下了許多歌頌七夕的詩篇。

歷史上有許多文人墨客都寫過關于七夕的詩詞作品，但不知道是否因為受牛郎織女凄美的神話傳說所影響，總體而言基調都是傷感的，比如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，比如“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮”等等。

大詞人柳永也寫過關于七夕的作品，比如下面這首《二郎神》詞作，便是他的一首詠七夕的佳作，但是不同的是，這首詞一反以往的傷感基調，將牛郎織女鵲橋相會的美麗神話傳說，和人間發(fā)生過的唐明皇李隆基與楊貴妃馬嵬坡下死別的動人故事相結合，為我們描繪一幅浪漫而又閑雅的愛情故事，給人以極大藝術享受，是詠七夕詞作中的上上佳作。

二郎神

柳永

炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水、玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅。須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面、云鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。

上片主要寫天上。前二句，“炎光謝;過暮雨、芳塵輕灑”，驕陽已逝，暮雨灑落。柳永開始便以細致輕快的筆觸，為我們描繪了七夕的涼爽天氣，給人以舒適的代入感。

接著由天氣帶出場景，“乍露冷風清庭戶爽”，庭戶是七夕乞巧的場所，人們來到庭前遙望天上的牛郎織女的“相會”，“天如水、玉鉤遙掛”，碧天如水、天高氣爽，一彎新月初生。

“應是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕”，此處是想象之詞，表現(xiàn)了織女和丈夫即將見面前的急切心情，于是她駕駛風輪飛渡銀河而來。人們極目遠望，看到縷縷白云飄過銀河，顯得銀河更加明亮了，牛郎織女，他們終于在這一天相會了。

上片以虛實相間的筆法，從景物描述寫到想象，雖然沒有熱鬧歡快的氣氛，但是卻將那種美好幸福的愛情場面描繪了出來，所以作者在下片直接說道：“閑雅”。這種閑雅之情，蘊含深意。

然后柳永強調說：“須知此景，古今無價”，他提醒人們，要珍惜佳節(jié)，要珍惜愛情。接著數(shù)句，著重寫民間的乞巧活動，在宋人筆記中，經(jīng)常記錄關于乞巧這一活動，婦女們以特制的七孔針和彩線，望月而穿針，象征著向織女乞求巧藝。

接著引用唐明皇和楊貴妃的故事，“定情之夕，授金釵鈿合以固之”，作者巧妙的將乞巧民俗與定情私欲結合起來，給人以神形兼?zhèn)涞母惺?，正所謂“七月七日長生殿，夜半無人私語時;在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”!

結尾句“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜”，既概括全詞，又點名了主題，表現(xiàn)了柳永對于普天下有情人的美好祝愿，以及希望人們能夠擁有美好愛情生活的期盼。要知道，柳永是一個浪子，他的愛情雖然不少，但是卻大都不幸，可他卻在這里以如此廣大的胸襟祝福天下人，可見胸懷之廣、之博。

總體來看，這首詞，上片寫天上的情景，下片寫人間的情景，以天上來襯托人間，表現(xiàn)了一幅歡樂、美好、幸福、溫馨的七夕夜景圖，并對人間的所有美好愛情進行了祝福和呼喚，這種強有力的聲音，滋潤著后世無數(shù)人的心田。