諸葛亮，在我國(guó)千百年來(lái)，也是家喻戶(hù)曉的人物。諸葛亮，字孔明，瑯邪陽(yáng)都人。父母早亡，為逃避戰(zhàn)亂跟隨叔父來(lái)到荊州。叔父死后，遷居囊陽(yáng)城西的隆中。諸葛亮一面讀書(shū)學(xué)習(xí)，一面躬耕隴畝，同時(shí)常與朋友一起探討國(guó)家興亡之道。
諸葛亮年輕而有奇志，常以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家管仲、樂(lè)毅自況。諸葛亮這種耕讀，而又近乎隱居的生活并未過(guò)多久，就被劉備的“三顧茅廬”給改變了。
公元207年，劉備在諸葛亮的好友、當(dāng)?shù)孛克抉R徽的推薦下，帶著關(guān)羽、張飛往見(jiàn)諸葛亮。第一次不見(jiàn)，第二次還不見(jiàn)，劉備仍不恢心，去第三次。這一次諸葛亮被感動(dòng)了，出來(lái)見(jiàn)了劉備等。這就是歷史上有名的“三顧茅廬”的故事。
當(dāng)時(shí)劉備已四十七歲，而諸葛亮才二十七歲。一個(gè)四十多歲的人，去問(wèn)一個(gè)二十多歲的人求教，這本身就是值得稱(chēng)贊的。在劉備的感動(dòng)之下，諸葛亮發(fā)表了長(zhǎng)篇談話(huà)，史稱(chēng)“隆中對(duì)策”。
人們?cè)u(píng)價(jià)諸葛亮，研究諸葛亮的業(yè)績(jī)，都是從“三顧茅廬”的隆中對(duì)策作為開(kāi)端的。諸葛亮與劉備見(jiàn)時(shí)，雙方的對(duì)話(huà)部很精彩。諸葛亮以自己的獨(dú)特見(jiàn)解，高屋建瓴，縱論天下大勢(shì)，給劉備建立霸業(yè)統(tǒng)一天下，提出了總的戰(zhàn)略思想。
對(duì)此，劉備感到新鮮而又實(shí)際，連聲道好。并且日后劉備的發(fā)展，基本上是按照這一戰(zhàn)略思想進(jìn)行的。從此，劉備更加相信諸葛亮，依靠諸葛亮。
公元208年，曹操在統(tǒng)一了北方之后，又揮師南下，進(jìn)攻荊州，想一舉統(tǒng)一全國(guó)。這時(shí)占據(jù)荊州的劉表已死，其子劉琮繼位后投降曹操，這使曹操的氣焰更高。曹操一方面窮追劉備，一方面下書(shū)給孫權(quán)，自稱(chēng)有水兵八十萬(wàn)(實(shí)際只有二十多萬(wàn)人)，要與孫權(quán)“會(huì)獵于吳”。
曹操的進(jìn)攻，給劉備、孫權(quán)都帶來(lái)了威脅。為著解除這種威脅，劉備派諸葛亮到東吳，說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)兵抗曹。孫權(quán)迫于形勢(shì)，同意大將周瑜、程普等率軍三萬(wàn)與屯軍樊口的劉備組成聯(lián)軍，共同抗擊曹操。
聯(lián)軍與曹軍在赤壁相遇，并在這里發(fā)生了一次大戰(zhàn)，這就是歷史上有名的“赤壁之戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，號(hào)稱(chēng)擁兵八十多萬(wàn)的曹操，落得個(gè)慘敗，很不光彩地逃回北方;孫權(quán)仍固守江東;劉備乘戰(zhàn)勝之機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)而占領(lǐng)益州，這樣，三國(guó)鼎立的局面就形成了。
赤壁之戰(zhàn)的勝利，是諸葛亮在“隆中對(duì)策”中提出的策略思想的第一次實(shí)踐和勝利。赤壁之戰(zhàn)后，劉備的大將關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，繼續(xù)策馬揚(yáng)威，打得曹軍抱頭鼠竄，就連曹操也想遷都自保。
就在這時(shí)，曹營(yíng)中有人看出吳蜀之間的矛盾，建議曹操收買(mǎi)孫權(quán)，破壞吳蜀聯(lián)盟，此計(jì)果然得逞。孫權(quán)因得到曹操一點(diǎn)好處，便派兵襲擊關(guān)羽，并在麥城(今湖北當(dāng)陽(yáng)東南)斬殺了這位風(fēng)云一時(shí)的猛將。劉備為報(bào)仇，親點(diǎn)重兵討伐孫權(quán)，結(jié)果又被孫權(quán)打得慘敗，倉(cāng)皇西逃，行至白帝城，一病而死。
劉備死后，地方的一些民族首領(lǐng)互相串動(dòng)，反對(duì)蜀漢。為了解除后顧之憂(yōu)，諸葛亮統(tǒng)帥大兵，進(jìn)軍南中。在南征中，諸葛亮正確地處理了，同一些少數(shù)民族頭面人物的關(guān)系。
在整個(gè)南中地區(qū)被平定以后，諸葛亮仍用原來(lái)的夷帥在那里統(tǒng)治。經(jīng)過(guò)一系列的斗爭(zhēng)之后，諸葛亮認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟了，公元227年北伐。開(kāi)始時(shí)軍事發(fā)展很順利，228年春，諸葛亮攻占祁山，關(guān)中大為震動(dòng)。但在街亭戰(zhàn)斗中，由于大將馬謖不聽(tīng)調(diào)遣，造成失敗，被迫退兵。
為嚴(yán)肅軍紀(jì)，諸葛亮揮淚斬殺了自已的愛(ài)將馬謖。以后，諸葛亮又連年進(jìn)行征伐，在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，為了解決運(yùn)輸問(wèn)題，還創(chuàng)造了木牛、流馬。
這中間雖然也取得過(guò)一些小勝，但從大的方面看沒(méi)有什么進(jìn)展。公元234年，諸葛亮領(lǐng)兵十萬(wàn)，進(jìn)行最后一次北伐。當(dāng)兵至五丈原時(shí)，與魏軍大將司馬懿相遇，雙方相持一百多天，諸葛亮因積勞成疾，病死軍中，時(shí)年54歲。蜀軍的北伐，只好無(wú)結(jié)果而終。
諸葛亮，作為我國(guó)古代的偉大政治家和軍事家，幾十年如一日，策劃、實(shí)踐統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)，在我國(guó)歷史的發(fā)展中起到了積極的作用。諸葛亮善于謀劃，任人唯賢，賞罰分明，具有治邦安國(guó)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
唐代大詩(shī)人杜甫，曾給諸葛亮寫(xiě)兩句話(huà)：“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。這是從封建的觀(guān)點(diǎn)，肯定了諸葛亮的作用。蜀國(guó)所以能夠成為蜀國(guó)，能夠偏安一隅，并進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，很大程度上得力于諸葛亮的謀劃。諸葛亮的智慧是很高的，但他的謀劃也并不都對(duì)。其中北伐算是一個(gè)例子，北伐興師動(dòng)眾，久戰(zhàn)不勝。
封建史家認(rèn)為這是“應(yīng)變將略，非是所長(zhǎng)”所致，其實(shí)這完全是誤會(huì)。北伐不勝的主要原因，是諸葛亮過(guò)高地估計(jì)了自己的力量，而輕看了遠(yuǎn)比自己實(shí)力雄厚的魏國(guó)的力量。因此，在我們充分肯定諸葛亮的聰明才智和歷史作用的時(shí)候，不可神化他。
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