愚公移山的故事

愚公移山的故事相信大家都聽說過，里面的愚公是不是真的“愚”呢？在現(xiàn)實生活中真的有像愚公一樣的人嗎？你是愚公還是智叟？其實像愚公的人還不少，面對別人的嘲笑，愚公的態(tài)度又是什么？希望聽了成語故事愚公移山以及愚公移山的人物特點，你也能敢于做自己。

愚公移山的意思

比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。

典故出處：《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。

愚公移山的近義詞

持之以恒、鐵杵磨針、精衛(wèi)填海、鐵杵成針、鍥而不舍

成語故事愚公移山

太行、王屋兩座大山,四面各七百里,高達(dá)七八千丈.它們本來位于冀州的南部、黃河北岸的北邊。

北山腳下有個叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲了,面對著山寓居.愚公苦于山北面道路堵塞,進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn).所以愚公召集全家人來商議說：“我和你們竭盡全力鏟平險惡的大山,使它一向通到豫州南部,抵達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示附和他的意見.愚公的妻子提出疑問說：“憑您的力量,連魁父這座土山都削不平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面.”愚公所以帶領(lǐng)三個能挑擔(dān)子的子孫,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運送到渤海的邊上.街坊姓京城的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳去協(xié)助他們.冬夏換季,才往復(fù)一次呢.

河曲的智叟譏笑著阻撓愚公說：“你太不聰明晰.憑你的余年剩下的力氣,連山上的一根草都不能毀掉,又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長嘆一聲說：“你思維固執(zhí),固執(zhí)到不能改變的境地,竟然比不上寡婦和小孩子.即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有盡頭的,可是山不會增高加大,愁什么挖不平?”河曲智叟沒有話來答復(fù)。

手持著條蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報告了這件事.天帝被他的誠心感動,指令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。

愚公移山的人物特點

1.愚公

愚公要移山，不是頭腦一時發(fā)熱，而是通過深思熟慮的。首先，他移山的目的非常明確。“懲北山之塞，出入之迂”，闡明他深受交通阻塞之苦。懲，苦。這里是意動用法。塞，阻塞，阻塞，指阻礙交通。迂，繞遠(yuǎn)道兒。全句是說苦于北山擋道，出來進(jìn)去要繞遠(yuǎn)，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的領(lǐng)會，而是一切“面山而居”的人們的共同感受。

因而，愚公“聚室而謀”，立即得到熱烈的附和。這是從消沉方面說的。從積極方面說，關(guān)于搬掉兩座山會給人們帶來什么好處，愚公心中也是有數(shù)的。“指通豫南，直達(dá)漢陰”，說的就是移山之利。這里的“指通”“直達(dá)”都有筆直地交游的意思，與上文“塞”“迂”相對應(yīng)。可見愚公對移山的利害聯(lián)系，早已考慮再三了。　　其次，關(guān)于山能夠移走這一點，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智叟的一段話里，就說得非常清楚。這段話是用“頂針”的修辭辦法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分闡明子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無窮匱也”做完畢，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會“更增高”。這樣得出“何必而不平”的定論就非常自然，令人信服。這闡明愚公移山的決心是在對人力和自然的發(fā)展變化聯(lián)系的深入知道的基礎(chǔ)上建立起來的。

2.智叟

智叟是一個自作聰明的白叟。他輕視愚公，反對移山。文中寫智叟的文字不多，卻把這個自以為是的老頭刻畫得淋漓盡致。他對愚公移山“笑而止之”。這種笑是嘲笑，是輕蔑，顯得既高傲又果斷。

愚公移山的故事的啟發(fā)

《愚公移山》這則寓言的涵義是要勇于面對和正視困難，堅信自己可以掌握自己的命運，兢兢業(yè)業(yè)持之以恒地去排除困難，爭奪成功?！队薰粕健肥菓?zhàn)國時期思想家列子創(chuàng)作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，持之以恒，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。

1.通過愚公的持之以恒與智叟的膽小怯弱，以及“愚”與“智”的對比，體現(xiàn)了中國古代勞動人民的信心和意志，說明了要克服困難就必須持之以恒的道理。全文敘次整齊，首尾呼應(yīng)，情節(jié)完好，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節(jié)的發(fā)展。

2.反映了中國古代勞動人民改造自然的宏偉氣勢，體現(xiàn)了中國古代勞動人民的信心和堅強意志，說明了要克服困難就必須持之以恒的道理，對人們有很大的啟發(fā)。

3.別的，這篇寓言亦有很重要的客觀含義。首先，它具有謀事在人的思想，在天人關(guān)系上，重人輕天的傾向十分鮮明。其次，愚公在批駁智叟時，關(guān)于山與人的關(guān)系的分析，實際上蘊含著前進(jìn)的哲學(xué)思想，講的是在必定條件下事物之間的關(guān)系可以發(fā)生轉(zhuǎn)化的道理。

以上就是愚公移山的故事的全部內(nèi)容，希望我們可以像愚公一樣敢于面對和正視困難。