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今天要講的兩首詩是謝靈運(yùn)的另類詩篇,對(duì)詩仙李白的影響極大。

說起謝靈運(yùn),很多人都有所了解,此人出生名門,祖父是東晉名將謝玄,父親謝瑍,母親劉氏則是一部《蘭亭序》便名滿天下的王羲之獨(dú)女王孟姜的女兒。他自小便寄養(yǎng)于錢塘道館之中,十五歲才回到家人身邊,因此他的小名為客兒。

謝靈運(yùn)一生縱情山水,堪稱旅行家,并且算是正式開創(chuàng)了山水詩派的鼻祖。他恃才傲物,并以文才而自得,曾經(jīng)酒后狂言:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?/p>

謝靈運(yùn)的詩以歌詠山水為主,他的作品被后世詩評(píng)者南朝梁時(shí)鐘嶸評(píng)為“才高詞盛,富艷難蹤”,其風(fēng)格可見一斑。不過今天要說的卻不是他的山水詩,而是他一人分飾兩角,以男女贈(zèng)答的方式寫下的兩首詩,可謂神機(jī)巧思。

東陽溪中贈(zèng)答二首

南朝宋·謝靈運(yùn)

其一

可憐誰家婦,緣流洗素足。

明月在云間,迢迢不可得。

此詩被列為古絕句。這首詩是兩首中的第一首,是設(shè)以一位乘船于東陽溪順流而下的年輕男子,途經(jīng)一處地方,看到一位在溪邊濯足的美麗女子,怦然心動(dòng),于是停船,與女子對(duì)話。

男子借詩說出心中的想法:那位讓人憐愛的女子是誰啊,在順著溪流洗著自己的纖纖玉足。接著又進(jìn)一步用譬喻的方式發(fā)出自己的暗示:這位美麗的女子就好像在那天上白云間的明月,我想要與她結(jié)緣恐怕比之上青天攬?jiān)逻€難吧。

這是男子作為初見的陌生人,卻又對(duì)女子一見鐘情,心情忐忑之下,向她發(fā)出的設(shè)問。這樣的詩句與說法可謂讓自己處于一個(gè)比較輕松的位置,進(jìn)可攻、退可守:若是女子拒絕自己也不至于太尷尬;若是女子愿意接受自己算是皆大歡喜。

女子在聽了男子的詩之后,隨即作了回應(yīng),也算是給男子一顆大大的定心丸。

其二

可憐誰家郎,緣流乘素舸。

但問情若何,月就云中墮。

女子在詩中說,那位讓人心生憐愛的男子是誰啊,他乘著一艘簡單的小船順流而下。這算是對(duì)男子詩開篇兩句的回應(yīng),之后又緊扣男子的問話,作了正式的回答:我只問你對(duì)我的情意到底是怎樣的,若是果然真摯的話,即使是那云中的月兒也一定會(huì)為你而墮。

這已經(jīng)是直白到就差直接說,你要是真心喜歡我,我就能立刻跟你走的地步了。詩中表明女子對(duì)男子也是非常鐘意,于是作出這般應(yīng)對(duì)如此神妙的話語。

如此這般,這兩個(gè)年輕的男女想來之后定然是郎情妾意,從此攜手同游人間了。而謝靈運(yùn)這次與往常的山水詩不同,估計(jì)是行到東陽溪時(shí),突然來了靈感,才思泉涌,于是才有了這后人讀來猶似活龍活現(xiàn)的神來之筆。

這兩首詩對(duì)后世文人的創(chuàng)作也有比較大的影響,而唐代詩仙李白的一首《越女詞五首·其四》也正是由此化來,“東陽素足女,會(huì)稽素舸郎。相看月未墮,白地?cái)喔文c?!?/strong>

李白的《越女詞五首》正是他于天寶元年攜妻子游吳越時(shí)所作,一入越地便統(tǒng)統(tǒng)受了謝靈運(yùn)這會(huì)稽人士的影響。特別是謝靈運(yùn)描繪的女子在溪邊洗素足,這種中原幾乎不能得見的畫面,常讓人浮想聯(lián)翩。

而李白游吳越寫下的《越女詞五首》中不僅是這第四首完全轉(zhuǎn)化自謝靈運(yùn)的這兩首詩,他在第一首中便有“屐上足如霜,不著鴉頭襪”的吳越女子赤足穿木屐的畫面。南宋詩評(píng)家嚴(yán)滄浪說看了李白的這組詩,才真正知道女子露足的妙處,認(rèn)為女子真是不該纏足啊。

實(shí)際上,嚴(yán)滄浪夸李白是沒錯(cuò),但真想要夸描繪女子赤足的源頭,我想還是應(yīng)該夸一夸謝靈運(yùn)的這兩首妙語天成的贈(zèng)答詩才好。


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