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在唐代的“田園詩”中，貫休的《春晚書山家屋壁二首》，是獨(dú)具特色的。詩人是婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人，從這兩首詩的內(nèi)容來看，詩人正是以細(xì)致的觀察力和生動(dòng)、傳神的筆墨，出色地描繪了浙東山村秀麗的自然風(fēng)光和普通村民的寧靜的生活情景。

《春晚書山家屋壁二首》

柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。

庭花蒙蒙水冷冷，小兒啼索樹上鶯。

水香塘黑蒲森森，鴛鴦涕煽如家禽。

前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。

蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。

山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

第一首是七絕，作品以寫意筆法，把所攝取的一個(gè)小山村在暮春時(shí)節(jié)傍晚時(shí)分的生活場面刻畫得極其鮮明：春雨初霽，每家每戶掩上柴扉做晚飯了，裊裊的炊煙，與院子里濕淋淋的鮮花相映成趣。

小孩子輕輕的哭聲，又同樹枝上黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼鳴構(gòu)成了一曲悅耳的音響，而一陣陣飄逸出來的飯香，也彌漫在清新的空氣中。顯然，色、音、氣這三者的組合，使得詩歌的畫面不僅是平面的，還呈現(xiàn)出立體感，并且不僅是靜態(tài)的，同時(shí)又是動(dòng)態(tài)的，當(dāng)然，靜態(tài)和動(dòng)態(tài)又顯得相當(dāng)和諧。

那么第二首七律則是更為具體生動(dòng)地勾勒出了一幅充滿生活情趣的風(fēng)俗畫。你看，如同各式水禽在池塘里盡情游嬉那樣，村民之間也是平安相處，毫無矛盾：在碧綠的小溪邊，婦女們平靜地洗著蠶繭，在一旁的牧童們，或者悠閑地吹著竹笛，或者頑皮地穿著衣裳戲水，至于那位慈祥的老人，在陪我出來散步時(shí)，還再三挽留我多住些日子以便嘗新，因?yàn)樯狡律瞎隙购芸炜梢猿墒炝恕?/p>

由此我們不難理解，作者寫這兩首詩，目的不止于描繪田園風(fēng)光，同時(shí)也為的是贊頌普通勞動(dòng)人民那種平和友善的生活處世態(tài)度和熱情淳樸的思想品格，因?yàn)檫@一切，與作者曾親眼目睹的官場上的腐敗和黑暗的情形，形成了極其鮮明的對(duì)照。

如果說，詩中的描寫帶有作者理想化的色彩的話，那么其目的也正是為了以此來否定充滿著世態(tài)炎涼、爾虞我詐的官場生活以及造成這一情況的社會(huì)政治秩序。只不過，作者的這種否定是以儒家的政治理想為依據(jù)的，甚至還摻和了佛家的禪宗意識(shí)。如果我們?cè)偃プx一下作者的其他詩篇，對(duì)這一點(diǎn)就可以有更深切地理解。