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說起張九齡,他是唐朝著名的詩人,也是開元年間的一代名相。他的五言詩風(fēng)格清揚、語言質(zhì)樸,有著“嶺南第一人”之稱,他的詩歌對后世有著非常大的推動作用,如今現(xiàn)存的詩歌就有1900多首,著有《曲江集》。

今天所說的是張九齡的這首叫做《感遇·孤鴻海上來》的詩。

《感遇·孤鴻海上來》

孤鴻海上來,池潢不敢顧。

側(cè)見雙翠鳥,巢在三珠樹。

矯矯珍木巔,得無金丸懼?

美服患人指,高明逼神惡。

今我游冥冥,弋者何所慕!

這首詩是張九齡在遭遇貶謫后所創(chuàng)作的《感遇十二首》中的第四首,主要通過托物寓意,表達出張九齡的人生的感悟。

在這首詩的首句“孤鴻海上來”,是張九齡的千古名句,這一句的意境闊大,與謝靈運的“池塘生春草”以及自己的“海上生明月”都有著一樣的意境,看似平淡無奇,但是情景交融令人拍案叫絕。鴻雁對于大海來說,如同滄海一粟一般,更何況是一只離群的鴻雁,所以張九齡將自己比作為鴻雁,有著十分孤寂不遇的凄涼。

其次的“池潢不敢顧”,來形容孤雁經(jīng)歷過大海的波濤洶涌,那么就不會被護城河的河水所吸引,但是張九齡還是將這兩只鳥比作朝堂上的李林甫與牛仙客,在高堂中的囂張氣焰,他們長期霸占著官位,如同這兩只翠鳥,將自己的巢建筑在神話中的三株樹上。

接下來的這下一句“美服患人指,高明逼神惡”是張九齡對這“兩只翠鳥”的忠告,告訴他們即便擁有著鮮艷的羽毛,就不怕有獵人將你們獵殺嗎。即便是在朝堂之中也會遭到他人的厭惡。

最后的兩句,“今我游冥冥,弋者何所慕!”,在這浩瀚無垠的天空中,身為孤雁的我就算射手也對我束手無策。這兩句也寫出了張九齡在著混亂的官場中,明哲保身,灑脫的態(tài)度來面對被貶謫的生活,而縱觀張九齡的整首詩來看,他流露出了對于那些真情實感都是對處于政治漩渦中的人感到擔(dān)憂。

然而最著名的還是全詩的第一句,“孤鴻海上來”將所有的氣勢都寫了出來,借物喻人,又能夠透露出自己的處世之道,與對他人的勸誡,可以說對當時的人們有著深刻的意義。


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